觀衍通過煩之，建議森圣族止獻首，選擇守族，用漫削燕梟。

個設。森圣族全族退守神蔭之，旦燕梟叩，只防御反擊，縱然難免傷，但燕梟也未必能堅持久。

而且力量旦始流失，每損失都減。以預見樣選擇讓圣族傷嚴，但結果很清晰，定向。

其實如果森圣族始就對燕梟所解，急急忙忙殺，或許切都同。

但事已經演變如此。

通神通，姜望們從容于觀衍記憶，翻閱個期森源界

彼森圣族還老議事制度，組成老團決定著圣族事務。

老們用自己方法，驗證煩傳達個消息真實性后，選擇卻全然超觀衍象！

森圣族老團認為，如果止獻首，很能導致燕梟暴之毫無節制殺戮，森圣族無法承擔樣損失。

而只獻首，因為儀式求，燕梟也能無謂殺傷圣族族。

既然燕梟吞怨才能成，就讓些奉獻顱毫無便。連都沒，自然就怨。

反正又森圣族。

森圣族老團用禁法，借用龍神之力。制造“夜之侵襲”。

蘇綺云直尋“夜之侵襲”真相，觀衍記憶里，才到根由。

“夜之侵襲”形成過程復雜，很難再復制。

但本質就“世界源”泄，混沌入侵。

森源界夜里，如果沒神龍神力保護，所都陷入昏。陷入昏者，若未與清者產牽引，本歸于混沌。注即“牽引”種。

突然臨“夜之侵襲”里，批批族，才森源界其部落幾乎滅絕真相！

之所以用“幾乎”，也只因為沒到森源界盡過，所以尚能完全確定罷。些空蕩蕩、穴，無訴切。

種慘狀，怕姜望等于如此超脫角，也能受得到觀衍當顫栗

煩冒險偷族，點燃神龍，觀衍才得以逃脫沉。

經歷“夜之侵襲”，觀衍終于。

森源界暗期，表面，由燕梟，本質，卻因為森圣族惡。

翻檢歷史，神蔭之其實也非森圣族所獨，而諸部落共享神圣之。

很古候，森圣族只個部落，驅逐其所部落后，才獨占神蔭之。

后竟就以最古老神蔭之為祖，自稱圣族。儼然自本質同，凌駕于其部落之。

暗期森圣族，就已經扭曲，墮暗。崇尚暴虐血🩸，掠奪成，殺戮成性。

因為煩而對個族群，但煩，竟森圣族唯例

佛慈腸，佛亦剛目。

憤觀衍燃燒舍利，顯化剛，成就神臨。

只殺森圣族老團，將彼為虎作倀些圣族武士幾乎屠戮空。

油盡燈枯最后刻，扶持煩成為圣族唯祭司。

修訂森圣族歷史，引導們形成“相狩”傳統。用百削燕梟，也通過百，把榮譽犧牲，刻入森圣族骨子里。

而自己，神臨之軀朽敗，壽元枯竭。

只剩點真靈。容于混沌，又困于此界，無法轉，只能游于世界夾縫。

從通退，姜望各異，但都受震。

姜望，觀衍最偉方，削燕梟，炮制百后燕梟之。而對森圣族教化。

把神蔭之，從個滋暗血🩸方，變成現清平之。

森圣族現能夠現青樣敢于承擔、勇于犧牲，就觀衍教化之功。

堪稱功德無量！

對于姜望法，懷通觀衍自能察。

“佛慈，因果報，或點微功德，令得以百真靈未泯。還摸索些以真靈為基礎修之法。”

點真靈還能夠摸索修，并且還真定成就！

觀衍似乎渾然自己麼驚世駭俗，表向蘇綺云：“所以才能借用友寄神玉，臨顯化形。”

豈止于此啊，還能用神通麼。武疾里默默慨句，但很識到觀衍面，跟也沒什麼兩樣。為掩飾自己，故胡起。

觀衍若若無，為自己應到法哭笑得。

蘇綺云張張嘴：“些記載”

觀衍很認真與對，微微，向表示歉。