”
卿如擰眉凝。
,“妨類比件事。就像教孕期,肯定為好。焉懷孕候沒?焉后沒話?若再懷孕, 焉?都樣, 容易,難。得很, 踐得很。
文字話語都以由自己掌控,掌控自己非曲直呀。性如此, 皆隨,兼而之,脫話字能再斟酌,考慮周全后再教別,曲直為卻總受物響,好千般萬般好,逼急也能葷話連篇……就為何們許理,仍過好原因。
之所以崇文字曇,也清靈通透。對好,才能樣文字,但肯定全樣,或許對自己邊并好。
若把過往里被奉為先哲都拿評判番,現,們也就麼回事兒。雜糧,欲,幼沒準還爬打架尿褲子,后殺縱被通緝。屆個都充斥著笑。所以,用秉性評判價值度很沒,卿卿。”
卿如似,又似困惑解。種理該比誰都通透,但偏偏落到自己,仍解某個系結。因為就被崇文放逐價值定義傀儡,崇文沒坦誠對待邊。無法,無法對崇文失望。
“至于‘就算后世圣潔,也沒用,因為到。