如果沒有‘小筑最可愛’以‘桃花咒’插手，強行讓那男生和對方分手，他們未來極有可能會走上婚姻殿堂。

　　但他們命中無子。

　　不是雙方身體原因,而是女方命格問題。

　　這前女友‘五弊三缺’中了兩輪。

　　這‘五弊三缺’一般出現在方外之人的身上,尤其是‘命’，‘相’，‘卜’這三門的弟子身上，基本每個人都會中一輪,也就是會占一樣弊缺。

　　其中‘五弊’不外乎：鰥寡孤獨殘。

　　'三缺’則缺的是：財，命，權。

　　前女友前占‘孤’，也就是會老而無子；

　　哪怕她和未來的丈夫身體健康，沒有任何毛病，可終其一生他們都沒有子孫緣分,不可能有孩子。

　　后占‘權’,可以理解為未來的運勢福緣,她永遠不可能身居高位，不會有太大的作為。

　　顧之桑猜測這就是那個女孩兒不努力學習，不考大學的原因。

　　對于她來說，考學真的沒有用。

　　她命理絕‘權’,這輩子注定不會在正經道路上有出路,還不如專心提升自己已有的能力水平。

　　這麼看此女顯然是方外玄學界之人,是個玄師。

　　并且她本身修行的術數很有可能不是傳統流派,她也并非正統出身，學的是一些容易傷身害命的偏門術。

　　例如‘盜墓人’，‘走陰人’。

　　之所以沒把前女友的身份直接打成邪修，也是顧之桑分辨出來，她身上的血腥煞氣不是害人形成的，而是她修習的術數本身自帶的；

　　夏國境內匹配的派別，幾乎沒有。

　　結合諸類細節，以及在‘小筑最可愛’那里‘共感’到的唯一一個記憶碎片——也就是她被邪祟之物襲擊，被鬼壓床的那天晚上的驚魂場景，顧之桑基本確定，給‘小筑最可愛’下詛咒的前女友，是降頭師。

　　并且是一個‘飛頭降’。

　　現今社會提到降頭師，基本默認是東南亞一脈的派系，同古曼童一樣同屬于邪惡的玄學之物。

　　其實并非如此。

　　東南亞一脈將夏國境內所說的‘正道’和‘邪修’，基本分為白衣阿贊和黑衣阿贊。

　　同夏國玄學界不同的是，二者沒有絕對的好壞和對立。

　　白衣阿贊相對正派，但他們并非僧侶也不會在廟宇中修行，也會做一些相對溫和的‘油鬼仔’，和藥蠱與‘儺術’打交道；

　　與此同時他們也會修習救人的降頭術，幫他人解降。

　　這在夏國是絕對行不通的。

　　正道人士必須完全和陰邪之物分割，否則就是邪門歪道。

　　黑衣阿贊自然就是謀財害命，毫無道德心和相關法規約束，市面上所說的威力大，戾氣深重的古曼童，基本都出自這些人之手。

　　同時他們樂于給人下降頭，包含且不限于‘五毒降’，‘死降’，‘直降’……

　　其中最為神秘，且最為厲害毒辣的降頭，就是‘飛頭降’。

　　所謂‘飛頭降’，顧名思義頭顱可以飛出去。

　　降頭師通過研磨各種毒劑，符箓，給自身下降，和夏國的‘煉人器’相像。

　　由于種種痛苦和毒劑都是作用在自己的身體上，痛感神經連接著降頭師自己的身體和大腦，他能夠清晰感受到自己的身體因為降頭的作用，發生的種種不可逆變化；

　　以及巨大的身心痛苦。

　　這個過程耗費時間長，環境要隱蔽幽靜不能被打擾，最重要的是成功幾率還不高，只有一次機會；

　　很容易把自己的身體練壞，死在途中。

　　有太多的降頭師，都是喪命于練‘飛頭降’上。

　　可一旦初步成功練成，就是威力極強，不安因素很大的降頭師。

　　成功練成的降頭師可以將自己的身體和頭顱分離，通過毒劑和咒術保持軀殼的鮮活程度，以至于內臟同骨骼血肉分離之后，軀體也不死不腐。

　　下降期間，降頭師飛離的頭顱下方，原本應墜著脊椎的地方，變成了一條長和血腥，且還在蠕動的內臟。

　　連帶著降頭師的腸，胃等消化器官，都會跟著頭顱飛離軀殼，去附近的山野中尋找鳥雀狐兔，通過汲取這些動物的精血來提升自身的兇性和煞氣。

　　每當‘飛頭降’開始食血，就進入了一個修行的階段，七七四十九天之內無論如何都不能間斷。

　　一旦間斷，不僅這一個階段會失敗，前面的道行也容易被毀。

　　因此在食血期的‘飛頭降’是最為兇悍的。

　　為了保證食血期順利度過，吸不夠牲畜精血的‘飛頭降’會攻擊附近的無辜百姓，沒有任何緣由地吞噬普通人的生機，只為了保全自己。

　　大多數的‘飛頭降’就算最開始屬性偏好，都會在幾次食血期后轉為手上有人命官司的黑衣阿贊。

　　夏國自建國以來，就嚴禁這些外來的偏門術和玄師流入國內。

　　再加上玄門自詡正派，也對諸類流派大力打擊，所以很多玄師根本沒見過真正的‘飛頭降’。

　　之所以顧之桑能夠直接認出，是因她八百年前下山時，斬殺過類似的妖邪。

　　那時她所在的道觀周圍，也出現過頭身可分離，喜食人血的怪物，在當時引起過極大的恐慌。

　　她下山斬殺后，從玄門收藏的古籍中，找到了這類邪祟的記錄。