雖說是拿來主義，但趙楫還是頗費了一番功夫的。現代世界信息爆炸，要從大量信息中去偽存真，挑選出適合自己的有用的信息實在不是件容易的事。

　　譬如網絡上有一種很流行的說法，說現代軍隊強于近代軍隊，強于封建軍隊。一開始趙楫覺得很有道理，也開始著重搜集關于近代軍隊的一切資料。然而隨著搜集到的資料越來越多，他反而對于這種說法懷疑起來。

　　直到趙楫看到黃仁宇的回憶錄《黃河青山》，這位當過軍官，后來又做歷史教授的老先生的觀點印證了他的懷疑。

　　近代軍隊必須建立在近代國家的基礎上，涉及到財政稅收、民族意識、標準化生產，組織、后勤、醫護等整套系統，這些才是近代軍隊的基礎。而不是簡單的將近代軍隊的訓練方法照搬到古代，就能練出一支近代軍隊的。

　　至于說近代軍隊即使使用冷兵器也能打敗古代軍隊，這就更是站不住腳。要知道即便同時代的軍隊，互相之間戰斗力也是有區別的。

　　這種簡單的將軍隊區分為現代軍隊、近代軍隊、舊軍隊，并以此認為現代一定比近代強，近代一定比古代強的分類方法實在簡單粗暴了些。

🔒第八十七章 表字

　　趙楫覺得，更好的概念歸納和更具有借鑒意義的軍隊區分方法，應該是看一支軍隊的軍事傳統。

　　軍事傳統是伴隨著軍隊的出現而產生的，世界各地都誕生過各自具有特色的軍事傳統。擁有強大軍事傳統的軍隊，與軍事傳統比較弱的軍隊比較起來就顯得更強。

　　譬如很著名的斯巴達，就出現了三百勇士力抗波斯百萬大軍的戰例。在后來的博羅奔尼撒戰爭中又擊敗了老盟友雅典。從時代來講，斯巴達并不具有先進性，甚至生產力遠比不上波斯和雅典，但它的軍事傳統卻非常強，可以說是古典軍國主義的典型。

　　反面的例子是意大利，在羅馬帝國前期，幾乎完成了歐洲的統一，將地中海變成了它的內海。然而在喪失了軍事傳統的近現代，特別是一戰二戰時期，意大利成了專門坑隊友的存在。

　　二戰時期的例子就更能說明問題。

　　意大利的例子上面說過了，而它的兩個盟友：日本和德國，它們的軍事傳統卻在歷史上留下了濃重的印跡。

　　從組織、訓練、后勤、裝備各方面來看，二戰中的日軍是遠遠比不上美軍的。然而嚴酷的軍國主義造就的日軍士兵，卻給美軍帶來了極大的損失，迫使美國拿出了殺手锏原子彈。

　　即便打到彈盡糧絕，日軍士兵也很少投降，而是更多的選擇自盡或者發動決死沖鋒。很多參加過太平洋戰爭的美國老兵，一輩子都受到噩夢的折磨，時常會夢到日軍那猙獰的表情和山呼海嘯一般的“板載”（日語萬歲）聲。

　　德軍雖然不像日軍那樣，戰至最后一兵一卒，但斯巴達式的士兵訓練體系和制度，仍然使二戰前期德軍的戰斗力遠超盟軍。后期雖然因為大量征召老弱病殘，以及裝備缺乏使戰力有所下降，但在最終崩潰之前，德軍交換比都是優于盟軍的。

　　據說整個盟軍中與德軍交換比能達到1:1的，只有美軍的日籍軍團……可見軍國主義所能帶來的強大戰斗力。

　　其實中國古代原本是有著悠久而強大的軍事傳統的，高峰就是秦漢兩朝的強軍。而隋唐又從游牧民族那里引入了新的元素，成就了兩朝的赫赫武功。

　　然而自從宋太祖實行重文輕武的國策以來，軍人地位不斷降低，軍事傳統經過一個多世紀的削弱，已經蕩然無存。其后各朝除元外，都延續了重文輕武的策略。因此雖然在王朝初創時期有不錯的軍事實力，卻沒有再形成自己的軍事傳統。

　　現代的華夏軍隊同世界其他各國一樣，也都是學習西方近代以來的軍事傳統。

　　趙楫的想法便是模仿近代普魯士的陸軍，建立起一支具有近代軍國主義思想的精銳步兵，重建華夏的軍事傳統。

　　用嚴格的訓練讓士兵養成對命令條件反射式的執行，再通過思想的灌輸，培養榮譽感和愛國主義，消除他們的恐懼和罪惡感。給予充足的后勤、精良的裝備、充分的訓練和適當的組織。這樣訓練出來的士兵將變成恐怖的戰爭機器。

　　岳飛興奮不已的很快讀完了小冊子的內容，掩卷之后卻久久不語，沉默良久后嘆息道：“我大宋若照書中所說，定能練出一支所向無敵的強軍。可如此強大的軍隊，對國家來說，會不會成為禍亂之源呢？”

　　雖然身為武人，將來的前途必在軍中。然而光是想象這支軍隊的可怕，岳飛仍然不由得產生了這樣的擔憂。

　　“‘佳兵不祥’，為兄又豈能不知道窮兵黷武的壞處？”柳卉欣決然道。