這是因為野生的黑枸杞都生長在土壤十分貧瘠的地方，比如鹽堿地。它們的根系發達，生長年限可達50-100年之久，盛果期在25-30年。每年的采摘期在6月下旬到10月。

基本屬于，種一次吃一輩子的那種，還不用怎麼管，只要不澇著就行。剛種下，在幼苗時除一次草就行，后面不用怎麼管了。

這是因為雜草會吸收土質中的鹽堿成份，待其腐爛后會在枸杞根部形成腐殖酸，從而大大的增加了土質的有機含量，這樣結出來的果實也會更多越大。

又因為蔣禹清曾經特意在半夜里飛來關照過這片地的結果，這頭一茬的果子結的格外大，個個都有她小尾指大小。

此時，枸杞地里已經有不少百姓在忙碌了。他們中有一位曾經去過府城和安醫院看病，認出了邱神醫和蔣禹清。

“這人怎麼看著這麼面熟？”婦人一拍大腿：“哎喲喂，我的滴娘哎，這不是邱神醫和小郡主麼！”

隨著婦人的一嗓子，頓時干活的人都轟動了，知府大人帶著家眷來摘枸杞來了。

大家紛紛跑來跟他們打招呼。

蔣文淵也好說話，樂呵呵的接過一頂草帽隨意往頭上一扣，拿著小籃子走進地里，彎腰采枸杞，像從前一樣，邊干活邊同百姓們嘮家常。

景衍跟在他旁邊，默默的把這一切看在眼里，若有所思。

中午，大伙兒停下來休息吃飯時，百姓們熱情的給蔣文淵一家分享了自已帶來的鮮野菜窩頭。

蔣文淵也不嫌棄，接過后，也把自家帶來的大白饅頭給大家分了一半兒。

一直沒開日的景衍，問正在坐在地上，一身粗布衣服啃野菜窩頭的蔣文淵道：“大人一直都是這般做的嗎？”

蔣文淵咽下嘴里的窩頭笑著道：“臣生于微末，來自百姓。

即來肅州，這些便也都是臣的父老鄉親。走到他們中間去，聽聽他們心聲，急他們所急，想他們所想，這是為官之本。

為君也是一樣。

臣，曾在一本書上看到有一位千古先賢，他曾說過這樣一段話。

(君依于國，國依于民，刻民以奉君，猶割肉以充饑，腹飽而身斃，君富而國亡。幫人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛而費廣，費廣而賦重。賦重則民愁，民愁而國危，國危則君喪矣。)

臣的老父親也曾說過一句大逆不道的話。他說，我們這些泥腿子不在乎誰當皇帝，我們只在乎哪位皇帝能讓我們吃飽飯，過太平日子。

公子將來是要挑江山的人，久居廟堂容易一葉障目。有空時，可多去民間走走，了解百姓疾苦。如此，大夏基業方可萬年！”

景衍聞言，起身對他抱拳深深的揖了一禮：“衍，多謝國公教導！”

蔣文淵亦起身回了一禮道：“不敢，公子不怪臣僭越就好！”

當晚，景衍就給他爹寫信，讓人快馬加鞭送進京，大意是，父皇你修那什麼狗屁避暑行宮的事可以省省了。

第112章 筑基

次日，大家又去草原上跑了一天的馬。

蔣禹清雖說從前騎慣了鹿，然白小十與她心意相通。幾乎不用她做任何指示，白小十就能將她好好的穩穩當當的馱到她想去的任何地方。

她雖然也能和馬兒溝通，但比起白小十來說，還是要差了許多。

如果非要做個比較，就像是高科技自動無人駕駛和手動檔的區別。

晚上，大家就在草原上扎起了帳篷，點起了篝火。或小聲說著話，或是仰頭看星星。

草原上的星星，又大又亮，特別的美，看的久了，讓人不由自主的迷醉其中。又或者是劫后余生，總讓人特別的感性。

蔣禹清靠著哥哥，唱起了歌：“美麗的草原，我的家。風吹綠草遍地花......牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。”

她的聲音清亮，帶著一絲奶音的純凈童聲，聽得大家如癡如醉。唱完一首，大家大聲鼓掌叫好。

團子被虛榮住了于是又唱了另外一首：“紅日升在東方，其大道滿霞光。我何其幸生于你懷，承一脈血流淌。難同當，福同享，挺立起脊梁......”

靜謚的夜晚，歌聲傳出很遠很遠。大家覺得，從來沒有聽到這麼好聽的歌。

蔣文淵看看偎依在身邊的妻子，雙看了看靠坐在一起的一雙兒女，再抬頭看看滿天的星辰，他突然覺得此些無比的幸福和圓滿。

歲月靜好，不過如此！

從沙青縣回來后，日子又回到了從前，按部就班。該上學上學，該上衙上衙，蔣禹清也回到了和安醫院。

經歷過上次的大戰，各個大營的主將們都實實在在的看到了和安醫院、看到了扁鵲谷的本事。

扁鵲谷帶領的團隊，創造了有史以來，救治傷員人數最多，死亡人數最少，死亡率不到從前兩成的歷史性記錄，這是一個傳奇。

這也是夏景帝封扁鵲谷為“天醫谷”的最大因由。這群人，當得起“天醫”二字。

因此，戰事雖然結束了，各個大營派來學習的人員仍然不少。由于名聲在外，導致西南甚至遠在幾千里外，東南沿海的大營都派了人來學習。