“兩位施主特，所為何事？”

又皺起眉，簡直像暗示“沒事趕緊滾”。

枕流若無睹，仍自若微笑，：“弟子里失蹤，目得愿力匯集之所。扶就數浮屠塔愿力最為，還請凈師通融，讓師妹塔觀。”

凈頓變。

周見對話也驚失。

“師兄，！”

“萬萬！”

“褻瀆佛！”

“佛圣，能讓修士踏！”

然而奇怪，凈雖然也佳，卻并未急著駁斥。反而種糾結猶豫神。

枕流觀察著神，隨布隔音陣法，繼續：“事同沈佛，凈師果真？如果任何線索，還望告等。”

凈現舉，些激。

“佛師弟……能斷言與此事無。”顆顆捻佛珠，似借此平息緒，“們奉命扶布，但修建浮屠塔，師弟理與些……后就拂袖，再管浮屠塔之事。”

“同千主得極，也曾問過為何與凡世富商往密切，卻什麼都。”凈嘆，“但自幼龍象寺，候還把帶……，總能解。”

“師弟……應當什麼計劃。敢保證浮屠塔沒們，何況如果真師弟所為，也麼簡單就把塔。”

枕流頷首：“話雖如此，但以防萬，們還塔觀。

”

凈皺皺眉。

當然并愿，因為佛與雖然千還算睦，里卻仍紛爭斷。

佛修士之唯“修煉”愿力。們度化惡，將愿力善剝，再將之轉化為自己力量。所以越佛法精、壽數悠佛修，就越積累力量，也越能壓過同階層修仙者。

修仙者利用愿力穩固境，些愿力最后還回歸；佛利用愿力修煉自，些愿力最后都消失。

因此所謂“佛之爭”，既修理之爭，也修資源之爭。

佛師弟……

凈，最后還板起。

“能麼簡單放們。若位施主什麼指教，還請讓貧僧見識番。”

刺佛閃，從佛更化隱約菩薩相貌。

周信眾刻激起，呼“菩薩顯靈”，斷叩首。

其余尚也誦佛經、敲響魚；無數誦經疊起，指引愿力臨到凈，讓佛越越盛。

兩抽劍。

凈站，好似真佛臨。

“若浮屠塔，先過貧僧！”

然后，又忽然壓音：

“如果最后證真師弟……還請位將交由龍象寺處置。”

“其實壞……曾為拯救百姓而獨自度化萬惡鬼，惜毀容貌，確確佛。”

凈完，忽然翻轉掌，其目角處往自己拍，即便噴血。

枕流謝蘊昭怔。

凈卻已著退到旁，顧師兄弟阻攔，便塔拍入。

“打逛語。位——請！”

謝蘊昭唇角。

擦而過，終于忍嘆。

“如果沈佛……辜負期望麼辦？”

凈板回答：“貧僧師弟，罪孽貧僧起擔，惜！”

枕流投瞥，神平淡。

“凈師，真正讓擔責，讓擔責往往并乎法。”，“還更惜命些好。”

作者話：

嗐，沒完美，師兄就性格，也直固步自封。

卷/潮展。

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第124章 扶格局

當謝蘊昭師兄逐檢查愿力塔, 其同還戲臺兢兢業業演。

即便，也減們對表演。何況為吸引觀眾，柳清靈絞盡汁, 保證《梁祝》每都同容劇, 然后交錯著演。

本就受迎節目, 隨著碑播、瑤臺臨、游涌入……漸漸席卷全之勢。

至“聰”《梁祝》，到扶以方演, 雖然原版差, 卻也因別裁而吸引觀眾。